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Al volver vuelven cantando

$10.80

María De Lourdes Do Patrocínio

Esta realidad, partiendo del punto de vista académico, ha llevado a trabajar la antropología desde una mirada de la alteridad, o sea la mismidad, en un intento de oír las voces polifónicas de las autoras – Hermanas Negras – integrando las múltiples voces al conjunto de voces teóricas y a la propia voz. Por esta razón, este trabajo se encausa en esta investigación de pares, en la que objeto de estudio y sujeto investigador coinciden, con el objetivo de profundizar el análisis sobre la propia subjetividad, aplicando elementos de la ciencia antropológica: una teoría, un campo específico de investigación, una metodología.

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Descripción

Dedicatoria 
Presentación 
Introducción
Capítulo I
El racismo en Brasil
1.1 ¿Qué es el racismo?
1.2 El racismo en el Brasil
1.3 La transición hacia el capitalismo dependiente y la cuestión racial en el Brasil
1.4 La ideología del blanqueamiento como una forma actual del racismo
1.5 La iglesia del Brasil y la esclavitud
1.6 La iglesia del Brasil ante el racismo: Campaña de la Fraternidad de 1988
1.7 Una iglesia encarnada en las culturas
Capítulo I
Identidad y cultura
2.1 Identidad General
2.2 La cultura
Capítulo III
La renovación de las hermanas negras misioneras de Jesús crucificado
3.1 Hoy podemos destacar algunos puntos significativos
3.2 Como nos vemos y como somos vistos
3.3 Como la Congregación nos ve
3.4 Carisma Fundacional
3.5 La Espiritualidad y el Carisma vividos por las Hermanas Negras
3.6 Situación Histórica
3.7 Periodo de transición
3.8 La vivencia de la Hermanas negras en la transición
3.9 Las consecuencias del Concilio Vaticano II
3.10 Identificación y revalorización como mujeres negras
3.11 Dificultad para ser comprendida
3.12 El candomblé propuesta de un macro ecumenismo
3.13 Prácticas de fe y liberación
3.14 Testimonios de algunas hermanas sobre su identificación y revalorización como mujeres
3.15 Proceso de conformación de la identidad
3.16 Las grandes metas
3.17 La identidad y la cultura afro-brasilera
3.18 Una pregunta a las Hermanas Negras ¿es posible vivir juntas siendo diferentes?
3.19 Opiniones de las Hermanas
3.20 Análisis de las posturas
3.21 Como se vive la interculturalidad
3.22 La preocupación por la diversidad
3.23 En búsqueda de un pluralismo
3.24 ¿Qué significa ser Mujer Negra Misionera de Jesús Crucificado?
3.25 Análisis del testimonio de las hermanas y del modo que ellas se auto definen
3.26 Lo que nos han ocultado
Capítulo IV
La acción de las hermanas negras
4.1 Historia de los veinte años de caminata
4.2 Las etapas superadas
4.3 El punto al que se ha llegado
4.4 Liberación de las “ataduras” y apoyo de la Congregación
4.5 Las reacciones positivas
4.6 La lucha por crear su propio espacio libre
4.7 Los primeros pasos
4.8 Presencia impactante
4.9 Simbología que está presente en el grupo
4.10 Las vestimentas
4.11 ¿Por qué uds. Usan ropas coloridas durante las reuniones y celebraciones afro?
4.12 ¿Qué representan para ti los vestidos con colores africanos?
4.13 Función simbólica
4.14 Influencia en Hermanas Negras de otras congregaciones
4.15 Presencia afro y profecía
4.16 Esperanza
4.17 Inserción en los movimientos negros y en la pastoral afro-latinoamericana
4.18 Inserción de Hermana Lindaura Araújo en la Pastoral de la Arquidiócesis de São Paulo
4.19 La Congregación señal profética para la sociedad, según la visión de Hna. Lindaura Araújo
Capítulo V
Conclusiones
5.1 Experiencia personal
5.2 Inquietud en relación a las vocaciones y la interculturalidad de la Congregación
5.3 El conocimiento del grupo de las Hermanas negras
5.4 El análisis antropológico
Notas
Bibliografía
Anexos 
Anexo fotográfico

Información adicional

Peso 320 g
Dimensiones 15 × 21 cm
ISBN

978-9978-22-671-1

Título

Al volver vuelven cantando

Subtítulo

El proceso de identificación y revitalización de las hermanas negras misioneras de Jesús Crucificado

Autor

María De Lourdes Do Patrocínio

Edición

Primera

Año

2007

Páginas

183

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